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有吃。閣有掠  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

這句話在台語使用上應用很廣,也很常聽人引用,意思為「雙重享受」的意思,比喻不只有吃的而己,還有拿的可以帶回家。

 

像上班族一年一次的尾牙,就是標準的「有吃。閣有掠」;尾牙當天除了有大餐廳美味佳餚可以享受外,老闆大都會提供員工摸彩,幸運好的搞不好摸台汽車或是百萬現金,這種雙重享受就是「有吃。閣有掠」。

 

【參考】

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好歹粿著愛會甜。好歹查某著愛會生  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

做鳳梨酥多年,發現一個很有趣的現象,因為早期台灣水果技術尚未改良發達,水果小又酸,所以老一輩的吃鳳梨酥偏愛帶甜的原味鳳梨酥。年輕一輩吃的水果,都己經改良有成,又大又甜,反而覺得帶酸的土鳳梨才是好吃的鳳梨酥。

 

物資貧乏的年代,沒有什麼美不美食,東西有調味就是人間極品,所以說粿做得好不好看不打緊,重點是夠不夠甜,不甜的粿就算上面再雕龍刻鳳,也沒有人會覺得讚。

 

中國以農立國,要耕田就要有人手,娶媳婦美不美倒其次,重點是能不能生育,古早人挑媳婦,專挑屁股大的,屁股有份量才能生不停,在中國人的傳統觀念裏,不會生育的女人是毫無地位可言,能生才是好女人好媳婦。

 

【參考】

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一樣米。養百樣人  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

大家都吃同樣的食物,卻可以發展成完全不同的人性。

 

這句話是說;這世界上什麼樣的人都有,雖然大家都吃五穀雜糧,可是思想見解卻大大各不相同,也因每個人成長背景不盡相同,所以人心難測,與人相處還是要小心提防才是阿。

 

【參考】

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聽某嘴。大富貴  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

聽某嘴」指聽老婆的話,聽老婆的話就能大富大貴,事業成功的意思。

 

男女有別;女生心思較細密,而男人則大多較衝動,太過衝動的男人,假如事事能參考老婆的意見,就可能不致於衝太快,或凡事能三思而後行,當然對事業有著極大的幫助;這才是真正能大富大貴的原因吧。

 

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吃人一斤。麻就還人四兩  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

這句話實際應用上有二種含意,其一是;受人恩惠時,理應當思回報之意;做人千萬不能忘恩負義,知恩不圖報,世界上沒有永遠的傻子,等到那天你又有急需時,就別指望朋友還會伸出援手。

 

其二是,受人幫助或與人社交,當有一定層度之互動,拿人一斤的好處,至少自己也要付出四兩的力量,這樣才是禮尚往來,朋友才能長長久久。

 

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鞋子的保養,當然不是這樣三言兩語就能說個明白,但是平常使用上小污點或是受潮時,能夠馬上做適當的處理與保養,卻是非常需要的,也比較能延長鞋子的使用期限。

n真皮鞋子:真皮鞋子最怕進水受潮,浸水容易褪色、變形、起皺摺,應該避免雨天穿著。要是不小心受潮或進水時,應立即用棉布將水吸乾表面水份;再將報紙揉成紙團並貼住受潮表面,置於通風陰涼處自然風乾。

n淺色皮革鞋:淺色皮質鞋很容易沾污,穿著完畢應立即使用微溼的乾淨棉布,加以擦拭乾淨,以免髒污久而久之滲進皮革纖維,而造成破壞性的損害。

n布質鞋子:布質鞋子一樣也是容易受潮的材質,保養方式如同皮質鞋子,也要避免雨天穿著。

鞋子經過一整天的穿著,會吸入大量腳部所產生的溼氣,所以應該備有兩到三雙鞋子輪流交替穿著,除了能延長愛鞋壽命外,也合乎足部健康衛生。

 

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高溫日曬是絕對要避免的,所有的包包尤其是皮革製成的更是要小心高溫日曬所造成的退色變形問題;另外心愛的包包也要避免潮溼場所,尤其是下雨天也要把自己打扮美美的出門,心愛包包淋到雨更是無法避免的,要是包包淋到雨受潮了該怎麼辦阿?先拿乾淨棉布或毛巾將包包擦拭乾淨,再拿吹風機遠距離切冷風慢慢吹乾,絕對不可以心急,過近距離或是切熱風想要快點吹乾包包,這樣反而會使心愛的包包受熱而受到傷害;因為不管是太陽的日曬或是不當的高溫接觸,都會使包包出現褪色、皮質變脆變硬,而造成無法彌補的損害,保養記得將包包存放在自然通風的地方,定期的保養、金屬小配件的擦拭也都是平常必要的保養步驟哦。

 

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好頭。不如好尾  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

這句話也是陳雲媽媽規勸人經常會提及的話,這話並不是說”好頭”好的開始是不好的,而是說;一件事的起頭不管好或不好,重要的是結束時一定要是好的成果,這才是重點所在。

 

做事情能好頭又好尾的人,一定是堅忍不拔之人,才能讓事情有始有終有所交待,甚至於就算剛開始是處於劣勢,也能力腕狂瀾扭轉劣勢。另外男女交往感情之事,又何嘗不是;每天這麼多怨偶的社會新聞,不正是;好頭卻沒有著一個『好尾』阿!最終只能以悲劇收場。

 

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時到時擔當。無米煮蕃薯湯  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

蕃薯湯是台灣早期人民常吃的食物,以前白米飯不是天天有的,尤其在窮苦的農村社會,用蕃薯湯或蕃薯籤來替代主食白米飯,是常有的事,要是碰到收成不好,更是天天三餐都是蕃薯籤。

 

也因為有著這樣的時空背景,才會有這樣的諺語。意指面對不可知的未來情勢,只能勇敢面對,心裏面早己做了最壞的打算,失敗了或是時不予我時,大不了餐餐用蕃薯湯來果腹。

 

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※接 單 現 做※

簡單的一個概念,卻需要全力的堅持,才能落實理念。

當日現製「新鮮」才是好吃、健康的最好的保證書。

請您「務必」「一定」「立刻」要來品嚐,當日現製の新鮮鳳梨酥。

家定益和 鳳梨酥 的堅持、用心,絕對要讓您感受到!

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【宅配禮盒】

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【雙喜禮盒】

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【雙喜旺旺禮盒】

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【三泰禮盒】

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勸人做好代。卡嬴吃早齋  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

「吃早齋」是不殺生的一種慈悲的做法,而『做好代』做好事是積極的行善比吃早齋不殺生,更積極也更入世。

 

吃早齋是一種形式上的功德,而行善卻是對社會有著更實際的幫助,這話另一層的含意,為實質更重於形式阿。

 

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好子毋免擠。擠子餓死爸  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

成材的孩子不用生多,家裏只要出一兩個,就能光宗耀祖、光耀門楣;反倒是生了一堆庸材的家庭,孩子還沒出社會有所成就前,老爸就因要養這麼多的小孩,早就累死餓死掉了。

 

現代人享受是多層面的,吃飽飯早就不再是基本需求,早期台灣農業社會,三餐吃的飽;幾乎是家家戶戶要去面對的難題,又加上資訊落後教育普遍不足,夫妻更沒有節育觀念,貧苦人家往往都養著不少的小孩,也就形成小孩吃不飽面黃肌瘦,大人也營養不足跟著黃酸;那樣的時空背景,正是『擠子餓死爸』累死爸的寫照。

 

這句話也代表,重質不重量的涵意。

 

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好天就積。雨來糧  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

這句話是陳雲媽媽,在世時最長說的一句話,無非是時時刻刻想要提醒小孩子養成『節儉積蓄』的好習慣。

 

天氣好的時候,農作物豐收時,千萬不可儘賺儘吃,別忘了要留一些糧食,等到雨天無糧可收時,才不會餓肚子;做人也應在順遂時,養成積蓄的好習慣,以免突然碰到困難時,束手無策到處求人。

 

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寵豬舉灶。寵子不孝  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

豬是最安份的動物,只要有得吃就會乖乖的待在豬圈裏;可要是放縱著不管,某天牠就會跑出豬圈,把主人的灶都舉翻掉。同樣的;父母若過份溺愛子女,子女就會做出不孝事情來。

 

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好壞在心內。嘴唇皮相款待  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

人是社交群居動物,和自己不喜歡或是意見不合的人相處或同事,是沒有辦法避免的事,不管你對這個人私底下看法如何,人與人相處儘求和氣,是好是壞放在心底就好,但總是見面三分情,至少要維持口頭上的禮貌才對,畢竟世事難料,那天要有求於人,還真說不定例。

 

維持口頭上的禮貌,就是本句諺語的重點,跟『人情留一線,日後好相看』是同樣重要待人處世的道理阿。

 

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戀曲■巧克力杏仁餅

禪風■抹茶杏仁脆餅

養生■黑糖核桃餅乾

健美■低糖蔓越莓餅

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得失土地公。飼無雞  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

得失”得罪對方的意思。俗語說:田頭田尾土地公,土地公是地方的守護神,就好像轄區內的巡佐管區一樣。所以什麼人不好得罪,偏偏去惹到土地公,那分明是跟自己過不去;別說小雞養不大,可能天天都沒日子過哦。

 

這話是比喻,待人接物應該事事小心審慎,千萬不要得罪權貴,那可是吃不完兜著走。

 

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在生有孝一粒豆。卡嬴死了拜豬頭  <台灣心。鳳梨情>

 

【語義】

意思是父母還健在時吃了你奉養一粒小花生,勝過父母往生後案上拜的一顆大豬頭。因為花生吃進活人的肚子裏,大豬頭卻再也沒法吃進肚了。

 

這句話在叫人及時行孝,不然怎麼會有『子欲養而親不待』這種痛呢?很多人父母在身邊不懂的珍惜,常拿工作繁忙當藉口,等到父母不在,才大費周章花大錢辦後事,人都死了毫無知覺,後事辦的再莊嚴再隆重,父母也感受不到阿!不是嗎?

 

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細孔毋補。大孔叫苦  <台灣心。鳳梨情

 

【說明】

衣服不小心勾破個小洞,若不經意不馬上縫補,等到洞口週圍慢慢脫線,慢慢擴大成大洞時,不僅要大費周章修補,而且補好時縫補痕積相當明顯,有礙觀瞻。

 

這話是提醒我們,問題還小時就應該及早解決,不要等到事態嚴重時,變成大問題時,再來暗自叫苦,那就為時己晚哦。

 

現代人物質不與匱乏,很難想像台灣早期農業時代,勤儉克苦的年代,衣服上釘釘補補是稀鬆平常的事,媽媽的抽屜裏;針線包是必備的,假如家裏有點閒錢日子還過的去的人家,一台腳踏式古老縫紉機,那更是傳家寶,現在丟棄的衣服,很少是破了或壞了,大都是退了流行才不穿的,這種相比真是有如天壤之別阿!

 

【參考】

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